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    <title>Philosophie- Blog : Kommentare</title>
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    <dc:publisher>Philosophie-Blog</dc:publisher>
    <dc:creator>Philosophie-Blog</dc:creator>
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    <title>Philosophie- Blog</title>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1898/#56545">
    <title>Quatsch</title>
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    <description>Wie stellst du dir denn eine Welt ohne Geld vor. Geld ist und bleibt wichtig!</description>
    <dc:creator>Brokervergleich24.net</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 Brokervergleich24.net</dc:rights>
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    <title>Ohja !!!</title>
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    <description>Das kennen wir doch alle zur genüge !</description>
    <dc:creator>Elektrische Zigarette</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 Elektrische Zigarette</dc:rights>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13268/#56511">
    <title>Dem dicken gehts gut. Habe auch gemerkt das Humor von Kultur zu Kultur unterschiedlich...</title>
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    <description>Dem dicken gehts gut. Habe auch gemerkt das Humor von Kultur zu Kultur unterschiedlich ist. Gehen Sie mal nach Japan, da wird aus höflichkeit gelacht!</description>
    <dc:creator>Suchmaschinenoptimierung</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 Suchmaschinenoptimierung</dc:rights>
    <dc:date>2012-04-18T05:38:13Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13265/#56504">
    <title>&quot;Philosophen ist anscheinend nie langweilig, sonst würden sie sich nicht auch...</title>
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    <description>&quot;Philosophen ist anscheinend nie langweilig, sonst würden sie sich nicht auch darüber Gedanken machen, was nicht heißen soll, dass sie zu viel Zeit hätten. Sie sind realistisch und erkennen ein Problem, zu dessen Lösung sie auch Tipps anbieten. &quot;   = Blödsinn. Lassen Sie sich nicht täuschen, das Wort &apos;anscheinend&apos; allein ist Garant für einen ins Bedeutungslose ziehende Aussage. &quot;Ärzte sind anscheinend nie krank. Sie wissen um die Bedingungen der Gesundheit, und reagieren adäquat auf blablabla&quot;. Das ist Scharlatanerie. &lt;br /&gt;
Langweile zu bekämpft man in kleinen Schritten &#8800; nicht auf die Eingebung bez. des großen Ganzen / des Sinns /  zu warten; sondern sich in kleinen Dingen zu verwirklichen. Beginnen Sie ein Projekt, misten Sie aus, setzen Sie sich kleine sportliche Ziele, lernen Sie kochen, beginnen Sie eine Ausbildung. Aktiv werden bedeutet den ersten Schritt zu tun bedeutet sich nicht zu langweilen.</description>
    <dc:creator>Marian</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 Marian</dc:rights>
    <dc:date>2012-04-16T16:15:37Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13269/#56450">
    <title>Sinn des Lebens</title>
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    <description>Ich glaube dass man auf die Frage was der Sinn des Lebens ist nie eine befriedigende Antwort finden kann. Im Gegensatz zu Tieren sind Wir &quot;intelligent&quot;, bzw. können abstrakt denken, und unsere Intelligenz stellt Uns Fragen Die Wir nie beantworten können. Wir können nur etwas glauben, glauben was Uns zu einem gewissen Zeitpunkt am glaubwürdigsten erscheint. Diese Glaubensrichtungen kommen und gehen (im Lauf der Zeit und Jahrhunderte) und  parallel dazu entstehen Kulturen Die mit dem Untergang ihres jeweiligen Glaubens auch mitverschwinden. So geht es immer weiter. Weil Wir die 100% Wahrheit nie wissen können kommen Wir nie bei der letzten und endgültigen Kultur an. Dass es immer so weiter gehen kann erfordert auch dass Wir die absolute Wahrheit nie wissen dürfen weil Alles Das nicht weiterwachsen kann, sich nicht weitentwickeln kann, stirbt.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Sinn des Lebens scheint dann das Leben selbst zu sein.</description>
    <dc:creator>Fred</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 Fred</dc:rights>
    <dc:date>2012-04-01T12:53:16Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1863/#56311">
    <title>FRT</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1863/#56311</link>
    <description>du homofürst xD</description>
    <dc:creator>chris engiu</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 chris engiu</dc:rights>
    <dc:date>2012-02-27T12:03:59Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/2552/#56300">
    <title>Weihnachten</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/2552/#56300</link>
    <description>Super Artikel!&lt;br /&gt;
Ich Liebe weihnachten und wo er recht hat hat er recht!</description>
    <dc:creator>Handyortung</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2012 Handyortung</dc:rights>
    <dc:date>2012-02-23T17:41:33Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13264/#56012">
    <title>Die Realität schafft man selber</title>
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    <description>Klar wird nur ein Teil der Realität vermittelt, doch wie weit man sich durch die Medien von der Realität entfernen lässt, hängt vom Menschen selber ab</description>
    <dc:creator>Umzug Angebot</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Umzug Angebot</dc:rights>
    <dc:date>2011-12-06T22:05:45Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13264/#56011">
    <title>Die Medien machens</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13264/#56011</link>
    <description>Naja nicht unbedingt die Qualität eines Buches ist ausschlag gebend. Die Medien puschen das meiste hoch</description>
    <dc:creator>Paintball</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Paintball</dc:rights>
    <dc:date>2011-12-06T21:27:09Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1898/#56009">
    <title>Danke</title>
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    <description>Da spricht einer die Wahrheit.... Geld wird meiner Meinung nach zu viel Bedeutung zugewiesen</description>
    <dc:creator>Darlehensrechner24.com</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Darlehensrechner24.com</dc:rights>
    <dc:date>2011-12-06T20:48:53Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13266/#56001">
    <title>totale Kontrolle</title>
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    <description>Die Masse der Menschen erkennt leider die Gefahr dieser Entwicklung nicht. Selbst Menschen, die sich über den kollektiven Tellerrand hinaus für die diktatorischen Bestrebungen der globalistischen Schattenregierung interessieren und dagegen ankämpfen, verschließen in der Regel die Augen vor dieser offenkundigen, langfristig geplanten und für die Eliten so entscheidenden Entwicklung der totalen Kontrolle.</description>
    <dc:creator>Aydin</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Aydin</dc:rights>
    <dc:date>2011-12-05T13:36:19Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13266/#55997">
    <title>Frösche</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13266/#55997</link>
    <description>Lennart schrieb: grusames Experiment als Gleichnis..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da kommt wieder die Tierliebe durch -  Kritik am Autor, weil er diesen Metapher verwendete. Haette ich niemals gewagt dies in dieser Form zu tun. Stattdessen haette ich mich um den Inhalt des Beitrages bemüht. Dieser Beitrag handelt naemlich von uns, vom jeden einzelnen Bürger, es handelt auch von dir, oder fühlst du dich nicht angesprochen?  Es handelt davon, wie dumm wir mittlerweile schon (gemacht worden) sind..</description>
    <dc:creator>dietmar</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 dietmar</dc:rights>
    <dc:date>2011-12-05T11:52:19Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13264/#55995">
    <title>Klatschpresse - Daumen runter!</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13264/#55995</link>
    <description>Belesenheit kann auch völlig übertrieben werden. Gerade Bild und andere nette Medien vertreiben gerne irgendeinen Hype, ob diese dann tatsächlich der Wahrheit entspricht ist eine andere Sache. Bei den wichtigen Themen wird allerdings geschwiegen, oder hat man die letzte Zeit in den Medien noch etwas über Japan gelesen. Sicher nicht. &lt;br /&gt;
Wichtig ist jedoch, wenn man etwas liest, dass man das auch Verstanden hat, anders kann man so belesen sein, wie man möchte.</description>
    <dc:creator>E-Zigarette</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 E-Zigarette</dc:rights>
    <dc:date>2011-12-05T09:32:48Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13269/#55896">
    <title>Ich glaube dem eigentlichen Sinn folgt man immer dann, wenn man selbst mit sich zufrieden...</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13269/#55896</link>
    <description>Ich glaube dem eigentlichen Sinn folgt man immer dann, wenn man selbst mit sich zufrieden ist und in der Gegenwart lebt, und nicht in Gedanken stets in der Vergangenheit oder der Zukunft ist.</description>
    <dc:creator>Andre</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Andre</dc:rights>
    <dc:date>2011-11-11T11:00:36Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13269/#55875">
    <title>Das klingt doch aber arg pessimistisch. Sollten wir nicht solange wie leben versuchen...</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13269/#55875</link>
    <description>Das klingt doch aber arg pessimistisch. Sollten wir nicht solange wie leben versuchen das beste aus unserem Leben zu machen. Und dazu gehört für mich sicher auch das Streben nach Glück.</description>
    <dc:creator>Banker</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Banker</dc:rights>
    <dc:date>2011-11-06T14:36:18Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/2501/#55842">
    <title>was uns alle verbindet...</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/2501/#55842</link>
    <description>Ja, Schweigen versteht jeder... &lt;a href=&quot;http://tiny.cc/bzbm2&quot;&gt;http://tiny.cc/bzbm2&lt;/a&gt;</description>
    <dc:creator>Shivani Allgaier</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Shivani Allgaier</dc:rights>
    <dc:date>2011-11-01T01:19:04Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1898/#55831">
    <title>das stimmt...</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1898/#55831</link>
    <description>Man hat leider verpasst die entsprechenden Regelungen zu treffen. Leider kommen wir bald wieder in eine neue Krise hinein....</description>
    <dc:creator>Hugo</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Hugo</dc:rights>
    <dc:date>2011-10-29T14:42:39Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1898/#55830">
    <title>die Regierung hat leider nichts dazugelernt...wir alle haben nichts dazu gelernt....</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/1898/#55830</link>
    <description>die Regierung hat leider nichts dazugelernt...wir alle haben nichts dazu gelernt. Die Frage ist ob man überhaupt was gegen die Bänker machen kann...Investmentgeschäft ausgliedern? Das schaffen die sowieso nicht. Die Banken haben einfach zu viel Einfluss...</description>
    <dc:creator>Mitto</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Mitto</dc:rights>
    <dc:date>2011-10-29T14:31:58Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13267/#55789">
    <title>Steigende Rohstoff-Preise werden uns disziplinieren</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13267/#55789</link>
    <description>Heute ist das Bewusstsein ja auch ein ganz anderes als noch vor 20 Jahren. Ich behaupte aber einmal, dass dies weniger an einem Sinneswandel liegt, sondern eher an steigenden Preisen für Rohstoffe und Ressourcen. Ist da erst einmal ein gewisses Niveau überschritten, tut es auch weh und man denkt automatisch drüber nach!</description>
    <dc:creator>Rohstoffaktien</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Rohstoffaktien</dc:rights>
    <dc:date>2011-10-21T16:18:55Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13262/#55770">
    <title>Dito!</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13262/#55770</link>
    <description>Ich gehe daccord mit Ihrer Einstellung. Ohne Bücher wäre das Leben nur halb so lebenswert. Egal ob es sich um Sach und Fachbücher oder Novellen handelt, ein Buch eröffnet einem immer wieder neue Horizonte. Ich wüsste nicht viele Frauen deren Präsenz ich ein Buch vorziehen würde aber es gibt Sie. Wie Sie schön geschildert haben, umgekehrt natürlich genauso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gruß&lt;br /&gt;
Hank van Verdienen</description>
    <dc:creator>Verdienen</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Verdienen</dc:rights>
    <dc:date>2011-10-16T00:52:30Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13268/#55597">
    <title>Das Bild heißt &quot;Falstaff mit Handschuhen, Zinnkanne und Weinglas&quot; und stammt...</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13268/#55597</link>
    <description>Das Bild heißt &quot;Falstaff mit Handschuhen, Zinnkanne und Weinglas&quot; und stammt von Eduard v. Grützner.</description>
    <dc:creator>Aktientipps</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Aktientipps</dc:rights>
    <dc:date>2011-09-15T15:31:56Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13262/#55558">
    <title>Stimmt genau</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13262/#55558</link>
    <description>Ein Buch kann auch nie durch moderne Lesegeräte ersetzt werden. Habe viele ebooks in elektronischer Form,  ziehe aber immer wenn möglich ein reales Buch vor</description>
    <dc:creator>Robert</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Robert</dc:rights>
    <dc:date>2011-09-08T14:44:48Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13268/#55557">
    <title>Nicht schlecht</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/13268/#55557</link>
    <description>Woher stammrt dieser Text, ist das ein Eigengewächs ?</description>
    <dc:creator>Robert</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Robert</dc:rights>
    <dc:date>2011-09-08T14:39:37Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/7390/#55497">
    <title>Meine lieben Freunde der Philosophie,&lt;br /&gt;
bei Marx fand ich im zweiten Abschnitt...</title>
    <link>http://blogs.pm-magazin.de/PhilosophieBlog/stories/7390/#55497</link>
    <description>Meine lieben Freunde der Philosophie,&lt;br /&gt;
bei Marx fand ich im zweiten Abschnitt seines Buches, der die Verwandlung von Geld in Kapital behandelt, folgende zwei Sätze:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Statt Warenverhältnis tritt der Wert sozusagen in ein Privatverhältnis zu sich selber. Er unterscheidet sich als ursprünglicher Wert(/) von sich selbst als Mehrwert, als Gottvater von sich selbst als Gottsohn, und beide sind vom selben Alter und bilden in der Tat nur eine Person, denn nur durch den Mehrwert von 10 Pfund werden die vorgeschossenen 100 Pfund Kapital, und sobald sie dies geworden, sobald der Sohn und durch den Sohn der Vater erzeugt, verschwindet ihr Unterschied wieder und sind beide eins, 110 Pfund.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ist das nicht herrlich! Mit dem gleichen Beispiel, mit dem Georg das hegelsche Allgemeine, Fürsich und Anundfürsich veranschaulicht hat, versucht Marx die Formel des Kapitals auf eine heilige Ebene zu heben. Wir beten ja das Kapital an: Es ist der moderne Gott.&lt;br /&gt;
Ich habe aus Versehen mein letztes Mail in Sachen Hegel an Gerda auch Klaus Gebke aus dem anderen Kreis, den ich noch besuche, geschickt. Er hat mir darauf eine relativ lange Antwort zurückgeschickt. Ein bemerkenswerter Satz daraus war: Ohne Gottsohn ist Gottvater inhaltslos, ein Nichts. Das passt ja noch besser zu dieser Marxpassage.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Passt zu dieser Marxpassage nicht auch mein Verständnis vom hegelschen Herrn und Knecht: Der Herr ist mit sich als Knecht nie zufrieden. Er sucht sich in seinem Knechtsein wieder als Herr, um zu einem neuen Knechtsein zu gelangen, das für ihn aber wieder nichts anderes ist als die Möglichkeit, sich wieder von neuem in einem wieder anderem Knechtsein zu erfahren. Das Herrsein erzeugt eine Akkumulation von Knechtsein. Es ist eine ständige Bewegung, so wie das Kapital nach seiner Formel auch eine ewige Bewegung darstellt und zwar unter dem Ziel einer fortlaufenden Akkumulation.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Marx bezeichnet den Kapitalisten als maßlos. Ist der Mensch in seinem Selbstbewusstsein nicht generell maßlos. Vielleicht hat das Kapital gerade im Selbstbewusstsein des Menschen seine psychologische Wurzel.    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(/) = von mir markierte Sinntrennung&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einen herzlichen Gruß&lt;br /&gt;
Helmut</description>
    <dc:creator>Helmut Lurz</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Helmut Lurz</dc:rights>
    <dc:date>2011-08-28T21:59:45Z</dc:date>
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    <title>Das Allgemeine besitzt nur im Begriff Realität. Das Materielle und das Geistige erscheint...</title>
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    <description>Das Allgemeine besitzt nur im Begriff Realität. Das Materielle und das Geistige erscheint immer als ein Sosein, nie als ein Sein. &lt;br /&gt;
Es ist die Wesensart des Menschen von einem Sosein immer die Vereinigung, das Sein, zu suchen, aus dem das Sosein entstanden ist. In der Physik ist man auf der Suche nach einer Weltformel, die die vier bekannten physikalischen Grundkräfte vereinigt. Es wäre die eine Ursprungkraft, aus der dann beim Urknall die vier Grundkräfte hervorgegangen sind. Ebenso geht die Philosophie Hegels vom Allgemeinen aus, das im Besonderen seine Realität findet. Das Allgemeine ist das Jenseits unserer Erkenntnis, auf das nur aufgrund der Realität des Besonderen geschlossen wird. Es ist also in seinem Sein nicht das Primäre sondern eigentlich das Sekundäre, das durch einen Verstandesakt als eine Vereinheitlichung von Sosein entstanden ist. &lt;br /&gt;
Das Ansich des Dings ist ein Ergebnis unseres sinnlichen Sehens. Wir können in der Ganzheit und differenziert sehen. Natürlich können wir das nicht gleichzeitig, sondern nur im Wechsel. Aus diesem Wechsel haben wir wohl das kantsche Schema für die Dinge der uns umgebenen Welt entwickelt, das die seinsmäßige Grundlage unserer Dingbegriffe ist. Hegel könnte über die Eigenart unseres Sehvermögens zum dem Fürsich und dem Füranderesein des Soseins gekommen sein, das Fürsich wird konstituiert von dem differenzierten, das Füranderesein von dem ganzheitlichen Sehen. Interessant ist, dass Hegel das Ansich gegenständlich als eine Kraft sieht, die von einer Mitte aus die beiden entgegengesetzten Seinsweisen in ihre Extreme drückt. Hegel hat also bereits das Ansich der Dinge in einer allgemeinen Kraft gesehen, die heute in der Physik mit der TOE, der Theory of  Everything, darzustellen versucht wird, wobei zu beachten ist, dass sie, wenn sie gelingt, im Prinzip auch nichts anderes als ein mathematisches Konstrukt ist.</description>
    <dc:creator>Helmut Lurz</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Helmut Lurz</dc:rights>
    <dc:date>2011-08-18T05:39:12Z</dc:date>
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    <title>sehr interessant</title>
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    <description>Einige sehr interessante Einblicke und Ansichten</description>
    <dc:creator>Robert</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Robert</dc:rights>
    <dc:date>2011-08-17T22:08:14Z</dc:date>
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    <title>Glücklich...</title>
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    <description>Hallo,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
meiner Meinung nach ist der Sinn des Lebens glücklich zu sein.&lt;br /&gt;
Denn nur das ist neben Liebe dauerhaft. :)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gruß,&lt;br /&gt;
Alex</description>
    <dc:creator>Alex Thomsy</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Alex Thomsy</dc:rights>
    <dc:date>2011-08-16T08:06:37Z</dc:date>
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    <title>Ich komme von dem hegelschen Ansich nicht los. Das Ansich ist doch etwas, was man...</title>
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    <description>Ich komme von dem hegelschen Ansich nicht los. Das Ansich ist doch etwas, was man erst gewinnen muss, um es als Begriff, als ein Werkzeug, mit dem man etwas begreifen kann, einsetzen zu können. Dieses Ansich ist  immer etwas Abstraktes, weil nach Hegel die Welt in ihrer Elementarität ein ständiger Wechsel von Fürsichsein und Füranderesein ist. Das Fürsichsein ist seine Eigenständigkeit und das Füranderesein ist sein Existieren in einer Vielheit. Das sind die zwei Seinsweisen, die das Ding besitzt, aber nicht gleichzeitig besitzen kann, weil es ein entgegengesetztes Sein ist. Es kann es also nur in einem Wechsel besitzen, genauso wie man es nur in einem Wechsel denken kann. Als Ergebnis dieses  geistigen Wechsels entsteht das Allgemeine (abstrakter Begriff), der das Ding nie in einer dieser beiden Seinsweisen trifft, sondern die Mitte zwischen beiden einnimmt. Das  Allgemeine ist eigentlich eine Deduktion aus dem elementaren Sein der Welt. Dieses Allgemeine  wird nun seinerseits wieder in einer Induktion angewendet, um Sein zu erkennen: das Ansich wird mit dem Fürsich zum Anundfürsich. Das Anundfürsich ist wieder eine fertige geistige Begegnung mit dem Sein, aus dem ich dann wieder neu ein Ansich gewinne in einer vollkommen neuen Form, die mit dem alten Ansich nicht mehr identisch ist. Ich kann nie zweimal denselben Gedanken denken, wie ich nie zweimal in den gleichen Fluß steigen kann. Unser Denken ist ein ständiger Wechsel von Deduktion und Induktion, der die Form eines Kreislaufes, der sich wie eine Spirale nach oben schraubt,  besitzt. Das wäre doch auch die hegelsche Negation der Negation.</description>
    <dc:creator>Helmut Lurz</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Helmut Lurz</dc:rights>
    <dc:date>2011-08-15T19:41:50Z</dc:date>
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    <title>wir bestimmen selbst</title>
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    <description>Die Jagd nach dem Geld ist ein Fluch - ohne Frage. Doch ob wir uns vom Mammon versklaven lassen ist selbstbestimmt. Wer Glück mit dem Kontostands gleichsetzt, offenbahrt seine geistige Armut. Traurig ist nur die Tatsache, dass  uns oft die Kraft fehlt, uns den Wertvorstellungen der Gesellschaft zu enziehen und unsere eigenen, nicht monetären Ziele zu verfolgen. Wer diese nicht mehr hat, dem ist nicht zuhelfen - er ist dann tatsächlich ein Sklave.</description>
    <dc:creator>Uwe</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Uwe</dc:rights>
    <dc:date>2011-07-05T16:21:28Z</dc:date>
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    <title>Dagegen</title>
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    <description>Wieso schwimmen alle in dem Strom der Flatrate, wieso gibt es nur so wenige, die versuchen dagegen anzukommen. Wenn ich mir die All-you-can-eat Restaurante anschaue und sehe wie die Leute da drin jeden Tag die Flatrates bis zum Rand ausnutzen und jeden Tag dicker werden, da denke ich mir nur: Oh mein Gott. Sind die Leute so dumm oder setzen sie bewusst ihre Gesundheit aufs Spiel, nur um irgendjemand, in diesem Fall eine Fast-Food Kette auszunutzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Gleiche mit den Handy´s und mit Facebook. Wenn man in der Stadt spazieren geht, dann sieht man mehr als jeden zweiten mit seinem Handy telefonieren oder facebooken. (Wie lange das noch dauert, bis facebooken wie googlen in den Duden aufgenommen wird!?) Oh mann, wo soll das nur enden mit diesen Flatrates?</description>
    <dc:creator>Sofort-Kredit</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2011 Sofort-Kredit</dc:rights>
    <dc:date>2011-07-04T18:21:37Z</dc:date>
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